用它做个支点如何？——读《温儒敏谈读书》随想

《温儒敏谈读书》中的“名家名作导读”部分是我推荐给学生的第二大篇（一组系列文，可见下文目录）。

第一小篇推荐的是此书中的“和中学生谈读书”一文，学生的反馈效果如预期：

学生俊怡在反馈中这样写道：“在今天的语文课上，龚老师向我们推荐了温儒敏教授的书籍，并在群内分享了“和中学生谈读书”这一章节。通过阅读，我产生了极大的共鸣，也是第一次发觉离专家的距离居然如此之近。”我感受了她的自信。

雅的文字：“温儒敏教授告诉我们“读书为了什么？”并说常见的回答可能有两种,一是为了考试，二是为了具备阅读的能力。而他认为还有一种“目的”(作用)是“养性”。在我看来,前两种内容其实可以合并成一种。它们最终的目的都是属于物质、成绩或是能力上的。而第三种更趋向为精神上的，充实自己。但这两者的关系并不像鱼与能掌之不可兼得。相反，它们更应该被结合起来。”显然，雅对读书有了更进一步的理解。

海宁是这样反馈的：“我最感兴趣的话题就是“怎样才能耐得住性子读完一本好书？”这个话题唤醒了我曾经痛苦的记忆，《钢铁是怎样炼成》的这一本书，我开头看了五六遍。才零零碎碎的把整本书读完。《钢铁是怎样炼成》《傲慢与偏见》这两本书里面拗口的人名实在是让我生无可恋后来我又开始看毕淑敏的散文精选，结果发现毕淑敏所写到的议论性的东西我有一些看不懂。就这样看完的书也没有几本。但是在这篇文章中，温儒敏先生提到要硬着头皮去读，磨出了性子之后，许多问题也就迎刃而解了。”我知道她有了读书的方法。

一诺发来的文字是这样的：“在我看来读书是一种无限乐趣，从一天的忙碌中，在心情低落的时候，拿起自己桌前的张晓风散文，这是一种享受，不是一个任务，相信我，一定会感到惬意和放松，似乎一阵清风扑面而来，你的心像花蕾一样轻轻绽放；书籍可以让我们感受到生活的一切，会让我们进入一个宁静致远的世界，读一本平庸的书，就相当于和一个平庸的人物对话，去体验情感，去和作者对话交流，去陶醉去沉迷。”她正在体验着读书的快乐。 

以此为支点的交流，似乎离我的推荐目的更近了。其实，关于读书的认识问题，师生要调整到一个频道，最好家长也要一并真正地统一认识，否则，因读书观不一致所导致的教育教学问题更让人沮丧。

之所以推荐把《名家名作导读》作为第二篇推荐给学生，我想，大家只看温教授导读的篇目的丰富性便应该就有所明白了。目录如下：

读古诗五首:那不可重复之美；

读《九章算术》:数学与语文的融合

读罗素《好的生活》；举重若轻讲哲学

读爱因斯坦《我的信仰》；智者纯净的内心

《红星照耀中国》魅力何在?

读费孝通《乡土中国》:学术论作的文化底蕴读鲁迅:认识其独特的价值

读鲁迅《朝花夕拾》:“思乡的蛊惑”

读鲁迅《伤逝》:在意那些被忽略的缝隙

读郭沫若《女神》:三步阅读法

读郁达夫: 一种才情，一份率真

读冯至《一个消逝了的山村》:顺着“冥想” 读出智性之美

读林庚《春天的心》:把“通感”调动起来

读穆旦《赞美》:在苦难面前扬起信念的旗帜

读张爱玲《金锁记》:工笔写实中有苍凉意味

读莫言:历史叙事的“野史化”与“重口味”

这一组文章的反馈时长我计划要拉长一些，让每个学生结合温教授的导读，把其中所谈到的书籍及具体篇目进行有选择地阅读后再交流反馈。我相信且期待着那样的一种交流与碰撞。

其实，一个语文老师的基本作为就是好好读书，读点好书，以备弟子问学。当我们面对学生时，能给他所需，听懂她的所求，补全他的损失，欣慰他的所得，这难道不是一种美好的语文教学生活吗？当然，个人的精力与智力是有限的，但君子善假物也，作为语文教师的我们，不妨试着找到一个支点，或许，就撬出了语文教学得新天地。

撰稿：龚天雁